同情是什么,为什么重要

我们为什么感到彼此的痛苦

这个无家可归的人站在街角,穿着一件衣衫褴褛的大衣,这个衣衫太薄,不适合冬天的快乐。 他看起来很疲倦,因为他拿着一个简单的纸板标牌,上面写着:“打倒我的运气,任何事情都有帮助。” 当我们走过时,我们的一小群朋友和熟人停下来给这个男人几美元。

我们大多数人都对这个人感到了即时的同情和同情。

除了一位熟人的丈夫外,他厌恶地咆哮着说,无家可归者只是熟练操作系统的饶舌者。 “他赚的钱可能比我多,”当我们走开时,他继续愤怒。 这位熟人避开了她的眼睛,为她丈夫的冷酷无情的行为感到尴尬。

为什么当我们看到另一个人受到痛苦时,我们中的一些人能够立即在对方的位置上想象自己,并且对其他人的痛苦表示同情,而另一些人却漠不关心,无动于衷?

移情是关键。

我们总体上非常适合我们自己的感受和情绪。 但同情让我们可以“在另一个人的脚上走一英里”,可以这么说。 它使我们能够理解另一个人的感受。

对于我们中的许多人来说,看到另一个人的痛苦和冷漠或甚至完全敌意的回应似乎完全不可理解。 但有些人以这种方式做出回应的事实清楚地表明,移情并不是对他人痛苦的普遍回应。

那么,我们为什么感到同情? 为什么这有关系? 它对我们的行为有什么影响?

什么是移情?

移情包括能够在情绪上理解另一个人正在经历的事情。 本质上,它将你置于别人的位置并感受他们必须感受的东西。

心理学家Edward B. Titchener于1909年首次提出“ 移情”这个术语,作为德语术语einfühlung的翻译(意思是“感觉进入”)。

那么,同情和同理心究竟有什么不同? 同情涉及更多的被动联系,而同情通常涉及更加积极的理解另一个人的尝试。

据不同专家称,移情被定义为:

为什么移情是重要的?

人类当然有能力自私,甚至是残忍的行为。 快速浏览任何日报都会迅速显示出许多不友好,自私和令人发指的行为。 那么问题是,为什么我们不都一直都在做这种自私的行为? 是什么让我们感到他人的痛苦,并以善意回应?

许多理论已经被提出来解释移情。 对这个话题的最早探索集中在同情的概念上。 哲学家亚当斯密表示,同情让我们体验到我们可能永远无法完全感受到的事物。

社会学家赫伯特斯宾塞提出,同情是一种适应性功能,有助于物种的生存。

更近期的方法侧重于背后的认知和神经过程。 研究人员发现,大脑的不同区域在共情中发挥重要作用,包括前扣带回皮层和前脑岛。

移情导致帮助行为,这有利于社会关系。 我们自然是社会生物。 帮助我们与其他人建立关系的东西也会使我们受益。 当人们经历同情时,他们更有可能参与有利于他人的亲社会行为

诸如利他主义英雄主义之类的东西也与他人感同身受。

为什么我们有时缺乏移情

正如文章开头的故事所说明的,并非每个人都在每种情况下都体验到同理心。 我的熟人丈夫对在寒冷的冬季街道上发抖的无家可归者感到无所同情,同情或同情,甚至对他表示绝对的敌意。 那么,为什么我们会对某些人感到同情,而对其他人呢? 许多不同的因素起作用。 我们如何看待他人,我们如何归因于他们的行为,我们为他人的困境而责备什么,以及我们自己过去的经历和期望都发挥了作用。

在最基本的层面上,似乎有两个主要因素促成了我们体验移情的能力:遗传学和社会化。 本质上,它归结了自然和培育的古老的相对贡献。 我们的父母传递了有助于我们整体人格的基因,包括我们倾向于同情,同情和同情。 另一方面,我们也由我们的父母,同行,社区和社会进行社交。 我们如何对待他人,以及我们对别人的感受往往反映了在很小的年龄就被灌输的信念和价值观。

人们有时缺乏移情的几个原因:

尽管有时同情可能会失败,但大多数人都能够在各种情况下与他人同情。 这种从别人的角度看待事物并同情他人情绪的能力在我们的社交生活中扮演着重要的角色。 同情使我们能够理解他人,并且经常迫使我们采取行动来减轻他人的痛苦。

>来源:

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> Stotland,E.(1969)。 希望心理学。 乔西-巴斯。

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