用正念来改变与忧虑的关系
美国最常见的心理健康问题是焦虑症 ，18％的成年人患病。 许多不符合焦虑症标准的人仍然需要定期与焦虑作斗争，并尽其所能阻止焦虑。 古代的正念冥想和正念实践可以帮助人们改变与焦虑的关系，并因此获得极大的安慰，而不是与之抗争。
在诅咒焦虑之前，请知道这一点：
从进化的角度来看，我们实际上都非常担心要感谢我们作为一个物种的存在。 如果它不是人体在面对威胁时迅速动员的能力，利用其交感神经系统并开启战斗或飞行反应 ，那么在史前时代，我们就不会幸存下饥饿的老虎。
焦虑今天
不幸的是，对于那些今日焦虑不安的人来说，战斗或逃跑的反应依然会在良性的情况下开始，他们体验到动员他们快速行动的物理反应，但他们无处可去。 任何经历过焦虑的人都可能与焦虑的一些常见身体表现有关：出汗的手心，心跳加速，呼吸困难，口干，食欲下降......名单继续。 人们常常在紧急情况下向抱怨心脏病发作的患者展示他们实际上正在经历惊恐发作的情况 。
焦虑症可能如此困难的是，越多人试图解决这个问题，就越能得到它。
通过正念不同地关注焦虑
许多人试图与他们的焦虑作斗争来解决问题。 常常，这种管理焦虑的方法变得自我挫败。 正如智者心理学家荣格曾经说过的那样，“你抵制的东西持续存在。” 如果你在焦虑中挣扎，每当它长出难看的头时就会感到不安，并期望成为一个焦虑自由的人，你只会对你的生活带来更多的焦虑。
与焦虑关系更好的第一步是接受它会存在于你的生活中。
正念本质上是一种非判断性的，开放的和接受的瞬间对经验的认识。 虽然它源于禅宗佛教，但它是有效治疗焦虑症的基础，称为正念减压疗法，由Jon Kabat-Zinn博士创作，“ 无论你去哪里，你在那里”都是作者。 当你能从一个分离的位置观察你的想法和情绪时，你不太可能对它们做出反应并陷入困境。 你将不太可能陷入这种无尽的忧虑之中，并且更有可能将你的担忧视为短暂的怀疑和短暂的想法。 正念帮助我们记住，我们不是我们的思想或情绪; 我们只是碰巧遇到他们。
要注意
深吸一口气，坐下来，观察发生的事情，并检查你的经验。 注意发生了什么事。 放下你的智能手机，只是呼吸。 在整个一天中一次尝试一分钟左右。 对你的经历感到好奇，并且在场。 当你开始以焦虑的方式接受新的关系，并停止尝试与之抗争时，它可能不会像一个巨大的问题。
来源
美国焦虑和抑郁症协会
Miller，J.，Fletcher，K。和Kabat-Zinn，J。（1995）焦虑障碍治疗中基于正念的压力降低干预的三年随访和临床意义。 综合医院精神病学 17：192-200。