AA和Al-Anon的12个传统
在12个步骤组中，没有个人权威这样的事情。 没有一个成员“指挥”或“控制”该团体其他成员的行为。
传统2.为了我们团体的目的，只有一个最终的权威 - 一个慈爱的上帝，因为他可以在我们的小组良心中表达自己。 我们的领导人不过是值得信赖的仆人; 他们不治理。
团体决定就是这样，集体决定。
在讨论包括少数派意见在内的特定情况的所有方面后，该小组就该问题进行投票，并以大多数投票达成协议。 这次投票被称为“群体良知”。
每个小组都是平等的团契。 无论个人会员的背景，教育程度或专业知识如何，没有任何成员有权“超越”该组织。 通过这种方式，团契接触了所有寻求安慰的人，并为所有成员提供了“归属感”的气氛。
但是有领导者......
这个传统多次被错误地引用为“我们没有领导者”。 但它清楚地表明，每个组织都有其领导者，他们对组织中其他成员没有权力。 无论他们是该地区或地区的集团代表，还是秘书或司库，他们都被赋予了为集团服务的责任，而不是为集团做出决定。
团体显然还有其他“领袖”。 有些人通过在会议上分享他们的智慧和力量，被团体默认为“精神领袖”。 有些成员在计划的原则和传统中如此扎实，当涉及可能违反这些原则和传统的问题出现时，工作组就会转向。
这些也是领导者，但他们也不管。
以下是这个网站的访问者与传统2分享他们的经历的故事：
归属感
在我来到Al-Anon之前，我从来没有真正感觉到我“属于”任何群体。 无论是什么委员会，董事会，指导委员会，或任何我曾经参加过的组织，我都会有这样的感觉，即其他人都“属于”那里，但我不知何故只是前往 - 甚至是闯入。
为了弥补我的低自尊，我通常过度补偿。 我总是必须成为销售最多票券，筹集最多资金，自愿参加最多时间或其他活动的人。
这是我努力达到我的小组成员“有道理”的地步。 所以我会觉得我真的是团队的一员。 但是，它从来没有真正奏效。
在Al-Anon，我了解到“会议”不属于任何人的概念，除了那些出席并参与的人。 没有人会“跑”东西。 没有人“负责”。 我们的领导人不过是值得信赖的仆人，他们没有执政。
当我不断回头参加各种会议时 ，我发现Al-Anon的真实含义就是它所说的。 我参加过的每一次会议都和“任何人”一样多。
花了一段时间才沉入水中，但我终于获得了这种归属感，并延续到了我生活中的其他领域。 我现在知道，仅仅作为一名会员而出现并参与其中，我就像最老的“老前辈”一样成为这个群体的一员。 我的意见也给予了同样的考虑，并且与任何人在小组讨论中一样受到欢迎。
温迪
一个群体的良知是必要的
这是我们有时有幸参加的难忘会议之一。 在澳大利亚，人们不会在匿名酗酒者会议上自愿发言，但是会通过名字或由主席指出。
有些人通过简单地说他们会“识别”他们的名字和他们是酒鬼的事实，但大多数人走到前台去分享。
椅子上的人是一位澳大利亚人，他们大多只打电话给男人说话。 在最初的几个男人说话后，在接下来的几个男人说话之后，女性们变得焦躁不安，一些女性变得非常激动，然后在几个男性电话之后，其中一个女性真的爆炸了。
她站起来喊道：“不！这就是你，性别歧视的猪！我们是否看不见？不值得听？ 我们的主席说：“看，我坐在椅子上，我会打电话给任何我感动的人，这不是你坐下来，尊重会议！”
哦，哦！ 对这位正在复苏的女权主义前街人士来说，这不是正确的事情！ 在她的愤怒之下，她向有明显杀人意图的主席直奔！ 其他人欢呼或嘲笑混乱爆发。
一位老前辈跳起来，举起手来，高呼“群体良心，群体良心......”就像一个吟唱。 其他几个人拿起了吟诵，一时间的沉默下降了。
“那里横幅上的传统二表明我是这个群体的成员，可以随时召集一次群体良心会议，我现在要求一个！”
该女士被问到：“请向我们所有人陈述你的情况”。 她做过。 她说，公平性要求女性演讲者与男性交替，直到女性都有机会通过或发言。
然后请那位坐在椅子上的人说明他的情况。 他说，他确定房间里的男性比女性多五倍，所以他认为在五分之一的时间内召女人是公平的。
其他人被要求提供其他意见。 还有几个女人感到轻视，只有一位主席的朋友同意了他的观点。 我们需要沉默地思考一下，要求我们各自的高级官员指导我们进行投票，然后要求所有人都闭上眼睛，除了受委屈的女人和主席一起统计每种方法的举手之外。
这位女士的“男孩女孩”替代方法显然得到了压倒性的认可，我们都在这次会议的可爱的第二部分安顿下来。
这不是我第一次见到在会议期间要求的“群体良心”，但这是最戏剧性的。
澳大利亚查克